بقلم : مؤمنة فرفور
أحببت أن أكتب إلیك عزیزي القارئ عن المقارنة و أنواعھا. ھناك نوعان من المقارنة، مقارنة فعالة و مقارنة ھدامة. بالنسـبة للمقارنة الفعالة یمكن لھا أن تعطینا نتائج فعالة و مشـاعر إیجابیة، كأن یقارن الشـخص نفسه بظروف و أوضـاع غیره الصـعبة، فیقدر نعم الله عليه و یشـعر بالحمد و الرضـى. أما بالنسـبة للمقارنة الھدامة فھي تؤدي بالإنسـان لأن یشـعر بالغیرة و الحسـد بالإضـافة إلى شـعوره بمشـاعر سلبية أخرى. تلك المقارنة تجعل الإنسـان یعیش دوماً في حالة قلق و عدم طمأنینة. المقارنة الھدامة یمكن لھا أن تجعل الشــخص غیر قنوع و دائم المقارنة مع غیره على جمیع الأصــعدة، وقد یتعرض الإنســان للمقارنة منـذ الطفولـة و ذلـك بســــبـب عـدم وعي المجتمع بعواقـب المقـارنـة الھـدامـة و ھنـاك أمثله عـدة للمقـارنـة الھـدامـة في فترة الطفولـة و منھـا: ” مقـارنـة طفـل كثیر الحركـة بـآخر قلیـل الحركـة، بطفـل یســــمع الكلام بـآخر لا یســــمع الكلام، بطفـل یقوم بحـل المتطلبـات الدراسـیة و آخر لا یقوم بحلھا”، و قد لا تنتھي المقارنة إلى ھنا بل أیضـاً یقوم بعض الأھل بمقارنة أطفالھم بأطفال آخرین من العائلة و قد یتطور الأمر إلى الأسـوأ فتبدأ الأم بمقارنة طفلھا مع اخوته و ھكذا، و من ھنا تنشـأ ” المقارنة الھدامة” داخل العقل اللاوعي للطفل و تكبر معه و یبدأ باســـتخدامھا كما كان یســـتخدمھا غیره عليه دون أن یشـــعر بذلك، و یبدأ بنفسه أولاً باسـتخدام ” المقارنة الھدامة” دون وعي، فیقارن نفسه بأخوته و أبناء عائلته و جيرانه و أصدقائه و ھكذا إلى أن یكبر الطفل و يلازمه ذلك الأمر في كل حالاته، فیقارن وضعه العلمي و الاجتماعي و المادي مع غیره و تنتابه مشــاعر
سلبیة لا تنتھي. أدرك جیـداً عزیزي القـارئ بـأننـا نعیش ضــــمن مجتمع لديه اعتقـاد خـاطئ و خطیر من نـاحیـة التربیـة و ھي ” المقـارنـة الھـدامـة
بھدف تطویر الغیر و لكن الحیاة العملیة أكدت لنا بأن استخدام تلك الطریقة لم تكن مجدیة على الإطلاق بل بالعكس تماماً.
عزیزي القارئ ھل أنت من ضـــمن الشـــخوص التي تقارن نفســـھا بغیرھا دوماً ثم تقوم بندب حظھا؟، إذا كنت من ھذه الفئة
فحـاول أن تتخلص من تلـك العـادة الســــیئـة بطریقـة مجـدیـة، كـأن تتلاعـب بـالمقـارنـة و بدلاً من أن تقـارن ظروفك السيئة بظروف غيرك التي تبدو لك بأنھا جيدة، قارن بنعم الله الأخرى علیك و التي یفقدھا غیرك، حتما سـتشـعر بالحمد و الرضـى و كن على یقین دوماً بأن كل شـخص یحاول جاھداً أن یظھر للآخر بأنه أفضـل حال، إذن حاول أن لا تطلق أحكامك على أحد، و تذكر
ًبأنك لا تعلم عن الشـخص الذي أمامك سـوى الذي یظھره إلیك، أنت لا تعلم عن باقي تفاصـیل حياته، فمن العجیب أن تقارن
ًحیاة شــخص كاملة بحیاتك، حتما المقارنة ســتكون باطلة. حاول عزیزي القارئ أن تكون أكثر صلحاً مع نفسك، فالشخص الطبيعي لا یقبل بالمقارنة. و الآن أخبرني عن نعمة أنعمھا الله علیك لا یملكھا غیرك؟
